Τρόπος ζωής στην Αυτοκρατορία των Αζτέκων

Το 1843, στον οδηγό των έργων του William H. Prescott για τη φήμη της νεότερης κατάκτησης του Μεξικού, η φράση "try" χρησιμοποιήθηκε λόγω της κοινότητας, καθώς και από τους Μεξικανούς μελετητές του 19ου αιώνα που την έβλεπαν ως έναν τρόπο να https://librabetcasino.eu/ διαχωρίσουν τους σημερινούς Μεξικανούς από τους Μεξικανούς πριν από την κατάκτηση. Γλωσσολογικά, η λέξη "Αζτεκανός" εξακολουθεί να χρησιμοποιείται σε σχέση με το μέρος των Ουτοϊζτικανών διαλέκτων (καθώς και των γνωστών ως Ουτοϊζουκανών γλωσσών) που περιλαμβάνει τις νέες λέξεις Ναχουάτ και τις αγαπημένες της γλώσσες, Pochutec και Pipil. Ένα καλό ημερολόγιο 260 ημερολογίων χρησιμοποιήθηκε από τους Αζτέκους ιερείς για μαντεία, όπως και ένα ημερολόγιο 365 ημερών. Μερικά εικονογραφικά κείμενα ήταν για να ζήσουν την ξένη γλώσσα – το νέο Matricula de tributos και ο Codex Mendoza – απαριθμούν τους νεότερους φόρους που αποδίδονταν στους Αζτέκους. Μέσα στο 1428, η νέα Μεξικά συμμάχησε με δύο άλλες πόλεις – το Τεξκόκο και το Τλακοπάν.

Η νέα αποκατάσταση συνεπαγόταν μια εξαιρετική επανεπικύρωση του μέρους της αριστοκρατίας της Μεξικής μέσω ενός tlatloque, όπου ένας υποψήφιος που θα επιλεγόταν θα μπορούσε να σταλεί για επιβεβαίωση από την αρμόδια αρχή και να οριστεί. Η λέξη cuauhtlatoani βρίσκεται επίσης σε κώδικες των αρχών του 16ου αιώνα για να εξηγήσει την ιστορία των βασικών ηγετών της Μεξικής κατά τη μετανάστευσή τους μακριά από το Aztlán. Ο άνθρωπος κυβέρνησε μόνο για 80 ημέρες, ίσως πεθαίνοντας από μια επιδημία ευλογιάς, αν και οι πρώτες μέρες δεν έδωσαν το προβάδισμα. Με την εξάντληση που διαπιστώθηκε, πολλές πόλεις επαναστάτησαν και, ως εκ τούτου, μεγάλο μέρος της σύντομης διακυβέρνησης του Tizoc αφιερώθηκε στην καταστολή των εξεγέρσεων και στη διατήρηση του ελέγχου των περιοχών που είχαν νικηθεί από τους προκατόχους τους. Η νεότερη Μεξική παρείχε τη νέα Tepaneca, η οποία είχε μαχητές χάρη στις επιτυχημένες κατακτητικές της στρατηγίες στην περιοχή και μπορούσε να λάβει μέρος του φόρου υποτελείας από τη νέα κατακτημένη πόλη.

Με βάση τους νέους νόμους, ο Μοκτεσούμα διαχώρισε τους ευγενείς από τους κοινούς πολίτες και εισήγαγε τη νέα θανατική ποινή για μοιχεία και άλλα αδικήματα. Μετά την ανάδειξη του Ιτζκοάτλ ως αυτοκράτορα των Μεξικών, εμπνεύστηκαν περισσότερες μεταρρυθμίσεις για να διατηρηθεί η εξουσία στις μητροπολιτικές περιοχές. Τέτοιες πολύ πρώιμες πόλεις-κράτη των Νάουα, αλλιώς altepetl, κυβερνιόντουσαν από δυναστικά μυαλά που ονομάζονταν tlahtohqueh (ενιαία tlatoāni). Εικονογραφικοί κώδικες όπου οι Αζτέκοι κατέγραψαν το ιστορικό τους αναφέρουν ότι η πηγή προέλευσης της νέας αυτοκρατορίας ονομαζόταν Aztlán. Οι λαοί είχαν τη δυνατότητα να διατηρήσουν και να συνεχίσουν τη θρησκευτική τους ζωή στις ηττημένες επαρχίες, εφόσον πρόσθεταν τον νέο μωβ θεό Huītzilōpōchtli στα τοπικά τους πάνθεον.

Αντ' αυτού, η νεότερη ξένη γλώσσα διαχειρίστηκε τη μέτρια, αλλά όχι πραγματική της δύναμη, καθώς είχε ισχυρή βάση στην περιοχή μακριά από το Μεξικό, και μπορείτε να την βιώσετε. Η εκστρατεία στέψης του Tizoc από τους Otomi από το Metztitlan ήταν ανεπιτυχής, καθώς κατέστρεψε την κορυφαία φυλή και κατάφερε να σώσει μόλις 40 κρατούμενους που θυσιάστηκαν για να υποβληθούν στη στέψη τους. Ο Axayacatl ηττήθηκε μοιραία στη μάχη του Tlaximaloyan (σήμερα Tajimaroa), χάνοντας πολλούς από τους 32.100 άνδρες του και μόλις που δραπέτευσε στο Tenochtitlan για τα απομεινάρια του στρατού του. Ο Axayacatl νίκησε στη συνέχεια τμήματα στην Κεντρική Guerrero, την κοιλάδα Puebla, στις ακτές του Κόλπου του Μεξικού και τους Otomi και Matlatzinca στην περιοχή Toluca. Ο Axayacatl νίκησε επίσης τη νέα ξεχωριστή πόλη του Μεξικού, Tlatelolco, στα βόρεια, ένα μέρος του νησιού όπου ανακαλύφθηκε και το Tenochtitlan.

Άνθρωποι και εσείς μπορείτε Πολιτισμός των Αζτέκων

Υπάρχει επίσης ένα πρόγραμμα ηλιακής ενέργειας που περιλαμβάνει δεκαοκτώ μήνες, ο καθένας των 20 μηνών. Υπάρχει το νέο ημερολόγιο των Αζτέκων 260 ημερών, το οποίο χωρίστηκε σε 20 μήνες, ο καθένας των 13 ημερών και μετέδιδε ονόματα όπως ο Κροκόδειλος και ο Σνάπ. Αυτή η μερικές φορές μπερδεμένη ποικιλία θεών κυριαρχούσε σε κάθε πτυχή της ανθρώπινης φήμης. Οι δύο σημαντικότεροι θεοί που λατρεύονταν ήταν ο Χουιτζιλοπόχτλι (η μάχη και η καλοσύνη του ήλιου) και ο Τλάλοκ (η νέα καλοσύνη της βροχής) και ο καθένας είχε ένα μέτωπο και μια πυραμίδα Templo Gran στη μέση του Τενοτστιτλάν.

Η ολοκαίνουργια Ιστορία της Αυτοκρατορίας των Αζτέκων

Τα πλεονεκτήματα του κόσμου, το βασίλειό τους τόσο ευρύτερο και άφθονο, είχαν κατακτήσει όλες τις περιοχές. Αυτή η νομοθεσία απαιτούσε σημαντικές, σε δημόσιους χώρους εφάρμοζε ποινές, εφαρμόζοντας ένα νομικό σχέδιο μακριά από τον προσωπικό έλεγχο. Η νέα παροχή γνώσης σχετικά με τον κώδικα των δικαστηρίων είναι η ιστοσελίδα της αποικιακής εποχής από τους Φραγκισκανούς Τορίμπιο ντε Μπεναβέντε Μοτολίνια, Φραγκισκανό Φρέι Χουάν ντε Τορκεμάδα, και τους ιστορικούς της Τεξκόκα Χουάν Μπαουτίστα Πομάρ, και τον Φερνάντο ντε Άλβα Κορτές Ιξτλιλξοτσίτλ. Η εποχή που έζησαν είναι γνωστή ως Ολιντονάτιου, αλλιώς Ήλιος του κινήματος, που πιστεύεται ότι ήταν οι τελευταίοι αιώνες και η ανθρωπότητα θα χαθεί. Μια στρατιωτική μετάφραση από την πίστη των Ναούα, συγκεκριμένα μια μεγάλη ευλαβική λατρεία του Ήλιου σας, Χουιτσιλοποτστί, κατευθυνόταν στην επέκταση της αυτοκρατορίας.

Μωβ μεταρρυθμίσεις

Οι επισκέπτες του νέου ιστότοπου, βλέποντας πλούτο και πολυτέλεια, όπως εξουσία και δύναμη, ήταν γεμάτοι τρόμο. Τα βασίλειά του ήταν τόσο μεγάλα και άφθονα που κατέκτησαν τα νέα έθνη και όλοι ήταν υποτελείς του. Στην κορυφή βρίσκονταν οι τοπικοί ηγεμόνες (teteuhctin), ακολουθούμενοι από ευγενείς (pipiltin), απλούς πολίτες (macehualtin), δουλοπάροικους (mayeque) και τέλος υποτακτικούς (tlacohtin). Η νέα αζτεκική επένδυση από την Tenochtitláletter (σήμερα κάτω από την πόλη του Μεξικού) στη δυτική ακτή, μακριά από τη λίμνη Texcoco, άνθισε, με αποτέλεσμα η πόλη να έχει τουλάχιστον διακόσιες χιλιάδες κατοίκους στις αρχές της δέκατης έκτης χιλιετίας, γι' αυτό και είναι η μεγαλύτερη πόλη στην προκολομβιανή Αμερική. Οι κανονικοί φόροι υποτέλειας αφαιρέθηκαν και οι αιχμάλωτοι μεταφέρθηκαν πίσω στην Tenochtitlan για τελετουργικές θυσίες. Το νέο βασίλειο συνέχισε να επεκτείνεται από το 1430 και οι ένοπλες δυνάμεις των Αζτέκων – ενισχυμένες με την στρατολόγηση όλων των ενήλικων ανδρών, ανδρών από συμμαχικά και κατακτημένα κράτη, και τόσοι πολλοί από την ελίτ του λαού των Αζτέκων όπως ο Αετός και οι μαχητές των Ιαγουάρων – συνέτριψαν τους αντιπάλους.

• Ο νεότερος Κώδικας Borbonicus είναι γνωστός ως ο μοναδικός σωζόμενος κώδικας των Αζτέκων που παρουσιάστηκε κατά την κατάκτηση – είναι ένας καλός ημερολογιακός κώδικας που περιγράφει λεπτομερώς τις απογευματινές και εβδομαδιαίες μετρήσεις που δείχνουν τις νέες θεότητες των άλλων περιοχών σας.
• Ο Κορτές συμμάχησε με περιοχές που αντιτίθενται στο νεότερο Μεξικό, ειδικά στην Τλαξκαλτέκα που μιλάει Νάουατλ και σε άλλες αγροτικές πολιτείες της κεντρικής Βόρειας Αμερικής, καθώς και στην Τεξκόκο, τον πρώην σύμμαχό τους στην Τριπλή Συμμαχία.
• Ενώ ο μύθος αναφέρει ότι οι άνθρωποι απέχουν περισσότερο από την ανάπτυξη, θεωρείται ότι ευθύνονται για την ανανέωση των ακτίνων του ήλιου, καθώς και για την πληρωμή στον κόσμο για την προοδευτική του γονιμότητα.
• Οι ευγενείς, ταυτόχρονα, έχουν την τάση να εμφανίζονται μέσα στο μωβ σήμα λόγω της δευτερεύουσας φύσης της αυτοκρατορικής οργάνωσης.

Ωστόσο, ο γιος του, ο Maxtla, στο εγγύς μέλλον σφετερίστηκε τον νέο θρόνο και θα στραφεί εναντίον φατριών που ήταν αντίθετες με εσάς, όπως ο ηγέτης των Μεξικών, Chimalpopoca. Εκείνη την εποχή, η Tenochtitlan είχε εξελιχθεί σε μια κύρια πόλη και θα ανταμειφθεί για την αφοσίωσή τους στους Tepanecs από την επιλογή Texcoco ως παραπόταμο επαρχία. Η νέα αστική περιοχή της Μεξικής συμμάχησε με την πόλη Azcapotzalco και θα μπορούσε να αποδώσει φόρο τιμής στον κυβερνήτη τους Tezozomoc. Η νέα Μεξική ενώθηκε με τη νέα Κοιλάδα του Μεξικού ως ξένο που έχει ελάχιστες πληροφορίες και στη συνέχεια έκανε στρατιωτική υπηρεσία μια από τις λίγες που σημαίνει ότι μπορούν να ασφαλίσουν την προστασία τους και να εισαγάγουν κυβερνητική σημασία σε μια από τις πιο ισχυρές τοπικές δυνάμεις. Οι νέοι Μεξικάνοι εξασφάλισαν τη νέα βασίλισσα μακριά από το Culhuacan, μια μικρή αστική περιοχή-κομητεία αλλά εξαιρετικά σημαντική με την πάροδο των ετών ως καταφύγιο των Τολτέκων, ώστε να είναι δεκτοί σε ένα σχετικά άγονο κομμάτι γης που ονομάζεται Chapultepec (Chapoltepēc, "από το βουνό από τις ακρίδες"). Οι λαοί Nahua προήλθαν από τους λαούς Chichimec, οι οποίοι μετανάστευσαν στο κεντρικό Μεξικό στα βόρεια (κυρίως εξαρτώμενες από τις πολιτείες της εποχής των εισαγωγών μακριά από το Zacatecas, το San Luis Potosí και το Guanajuato) στις αρχές του 13ου αιώνα.

Οι ευγενείς, ταυτόχρονα, συχνά αποδίδουν καλύτερα κάτω από το μωβ σήμα λόγω της δευτερεύουσας φύσης των μωβ επιχειρήσεων. Από την αρνητική πλευρά, οι αυτοκρατορικοί φόροι επέβαλαν ένα βάρος στις απλές οικογένειες, οι οποίες έπρεπε να αυξήσουν την εργασία τους για να αποφύγουν τη φορολογία. Από την θετική πλευρά, η νεότερη αυτοκρατορία διαφήμιζε το εμπόριο και τα εμπορικά σήματα, και πολλά εξωτικά προϊόντα από οψιδιανό μπορούσαν να φτάσουν στις οικογένειες τόσο από απλούς όσο και από ευγενείς. Πολλοί χρήστες της λίστας Codex Mendoza ανέφεραν τις μητροπολιτικές περιοχές και τα προϊόντα που προσέφεραν, συμπεριλαμβανομένων όχι μόνο ειδών πολυτελείας όπως φτερά, διακοσμημένα κοστούμια και φασόλια πράσινου λίθου, αλλά και πιο απλών αγαθών όπως είδη, καυσόξυλα και φαγητό.

Όσον αφορά την περιοχή Puebla, η Cholula θεωρείται η μεγαλύτερη πόλη με τον μεγαλύτερο ναό πυραμίδας στην Μεσοαμερική, καθώς η συνομοσπονδία της Tlaxcala περιλάμβανε πέντε μικρότερες πόλεις. Το κέντρο της Tenochtitlan είναι ο νέος ιερός χώρος, μια μεγάλη περιτειχισμένη ορθογώνια περιοχή που βρίσκεται στο Μεγάλο Μέτωπο, ναοί για άλλες θεότητες, το νέο γήπεδο, το ολοκαίνουργιο calmecac (σχολείο για την εκλογή ευγενών), ένας δίσκος με κρανία tzompantli, που παρουσιάζει τα νεότερα κρανία θυσιαζόμενων υπηκόων, περιουσίες πολεμιστών και ένα μεγάλο παλάτι. Η νεότερη αυτοκρατορία έπρεπε να βασίζεται σε τοπικούς βασιλιάδες και ευγενείς και να τους παρέχει δικαιώματα χάρη στη βοήθειά τους στη διατήρηση της τάξης και στη διατήρηση της ροής των νέων φορολογικών εσόδων.

Οι νεότεροι 584 μήνες κατά την άνοδο από την Αφροδίτη ήταν επίσης εξαιρετικά σημαντικοί και υπάρχει ένας κύκλος 52-12 μηνών για να γίνουν αισθητές οι ακτίνες του ήλιου. Οι αγώνες επικεντρώθηκαν στις μεγαλύτερες μητροπολιτικές περιοχές ή γύρω από αυτές, σε περίπτωση που έπεφταν, οι νέοι νικητές κάλυπταν ολόκληρη την γύρω περιοχή. Ένας από τους Αζτέκους στρατιώτες χτύπησε τη Μοτεκουζόμα κατά μήκος της ευθείας με μια μεγάλη σφεντόνα, στην οποία πέθανε λίγες μέρες αργότερα, αν και οι ακριβείς συνέπειες του θανάτου τους είναι αβέβαιες. Ο νέος ηγέτης των Τοτονάκ συμβούλεψε τον Κορτές να αποφύγει τις συγκεκριμένες μάχες του εναντίον των Μεξικάνικων, και ο Κορτές έπεισε τους νέους Τοτονάκ να φυλακίσουν έναν ένθερμο λάτρη των αυτοκρατορικών φόρων. Ένα άλλο, πιο διάσημο είδος σχολείου, που ονομάζεται "calmecac", χρησίμευε για να διδάξει τη νέα αριστοκρατία, καθώς και απλούς πολίτες από υψηλόβαθμα στελέχη που αναζητούσαν ιερείς ή εκτελεστές.

Αυτοί ήταν ευάλωτοι στους νέους Τεπανέκ, όποιοι και αν χρηματοδότησαν το Αζκαποτσάλκο, και έπρεπε να πληρώνουν φόρο τιμής σε αυτό. Έτσι, ένας οικισμός, της τάξης της Μεσοαμερικής που ονομάζεται Keenahuac και βρίσκεται σε μια ομάδα τεσσάρων συνδεδεμένων λιμνών, μετέτρεψε την Τενοτστιτλάν. Σε μόλις 100 χρόνια, οι νέοι Αζτέκοι δημιούργησαν μια αυτοκρατορία στην περιοχή που τώρα ονομάζεται κυρίως Μεξικό. Το νέο Μεξικό απέκτησε ένα γυμνό νησί και μπορεί να το μετατρέψει σε μια από τις καλύτερες πόλεις του κόσμου.

Κορτές και τα τέλη του νέου Αζτέκικου Βασιλείου

Η κοινότητα των Αζτέκων είναι στην πραγματικότητα δομημένη για τις περιοχές-κράτη (altepetl), πολλά από τα οποία εισήχθησαν με σκοπό τη δημιουργία ενώσεων, πολιτικών συνομοσπονδιών ή αυτοκρατοριών.